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九缘皆具,方成不可悔之大妄语

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简介《梵网经菩萨戒》云:若佛子!自妄语,教人妄语,方便妄语。妄语因,妄语缘,妄语法,妄语业,乃至不见言见,见言不见,身心妄语。而菩萨常生正语、正见,亦生一">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/ ...

《梵网经菩萨戒》云:若佛子!九缘皆具自妄语,大妄教人妄语,九缘皆具方便妄语。大妄妄语因,九缘皆具妄语缘,大妄妄语法,九缘皆具妄语业,大妄乃至不见言见,九缘皆具见言不见,大妄身心妄语。九缘皆具而菩萨常生正语、大妄正见,九缘皆具亦生一">

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九缘皆具,方成不可悔之大妄语

2018/08/25

九缘皆具,九缘皆具方成不可悔之大妄语

《梵网经菩萨戒》云:“若佛子!自妄语,教人妄语,方便妄语。妄语因,妄语缘,妄语法,妄语业,乃至不见言见,见言不见,身心妄语。而菩萨常生正语、正见,亦生一切众生正语、正见,而反更起一切众生,邪语、邪见、邪业者,是菩萨波罗夷罪。”

依律,大妄语九缘成犯,九缘如下:

1、前境是人:所欺诳的对象是人。

2、作人想:认定对方是人,而不是非人或畜生。

3、诳境是虚:自己所说证圣的境,比如见光、见花,现在证到什么果位等,境虚假不实,自身根本就没有所证。

4、自知境虚:自己也知道自己本来实无所证。

5、有欺诳心:有欺诳对方的心。

6、说过人法:自己未证圣果圣法,而说已证圣果圣法;乃至未得四禅八定,而说已得;实未见天来、龙来、神来、鬼来、而说见到天来、龙来、神来、鬼来。

7、自言己证:就是自己说自己证得了圣人法。

8、言句了了:说得清清楚楚、明明白白。

9、前人知解:对方理解。

九缘皆具方成不可悔之大妄语。

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