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这世界最初是怎么开始的
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简介问:弟子有个问题迄今一直不能找到满意的答案,就是六道包括人类及地球整个宇宙,这三千大千世界最最起头是如何开始?往生是去脉,弟子想知的是最最开始的来龙,恳请开示!妙境法师答:这件事,你问我这个世界最初怎 ...
问:弟子有个问题迄今一直不能找到满意的答案,就是最初六道包括人类及地球整个宇宙,这三千大千世界最最起头是开始如何开始?往生是去脉,弟子想知的世界是最最开始的来龙,恳请开示!最初
妙境法师答:这件事,开始你问我这个世界最初怎么开始的世界,就是最初一切一切最初怎么开始的?我肯定地告诉你:从你的妄想开始的。因为佛教的开始理论,一切一切是世界你心创造的,从你的最初心的妄想开始。
譬如说这个毒蛇,开始人死了以后会变成毒蛇,世界人怎么会变成毒蛇呢?最初因为你的瞋心太大,你临死的开始时候愤怒,瞋心大,所以死了以后就变成毒蛇了。就是你的瞋心是那毒蛇的开始,就是这样子嘛!色界天上那个人,原来色界天上没有人,那怎么有的?就是人间的人放弃了欲,肯修学禅定,从这里开始有色界天上的人。地狱里边没有人,没有人在地狱受苦,怎么有了呢?就是你造罪业太厉害了,死了以后才到地狱去。所以地狱怎么开始的?就是从你作恶的心开始的,就是这么回事,就是这么开始的。所有的善、所有的恶,都是从我们心开始的,一切一切都是这样子。
但是,你能再提出个问题吗?心怎么开始的?你应该提出这个问题。佛有这种智慧,心怎么开始的?佛教的理论,你心一动,就造成一个力量,这个力量就储藏你的心里面,将来你那个心出现,就是由这个力量又出来一个心,就是这样子。比如说这个人他的性格,他生来就是性格很调柔、很和平,容易和人共处,他这个心怎么来的?就是他前一生这样栽培过,这样栽培了一个和平、调柔的力量储藏在心里面,这个力量发生作用得果报,所以你今生就是这样子。如果你前生就发脾气、愤怒很厉害,那么你今生再做人的时候还是这样子,所以那个小孩子生来就脾气很大,他一闹起来不得了,他前生栽培的,他前生栽培这样子嘛!都是你自己栽培,都是你心的栽培,“一切唯心造”,就是这么意思。
这个世界也是你的心,我们刚才说到这个人是女人,这个人是男人,我们就是有这个身体嘛,这个身体就是这个是女人,这个是男人,实在来说就是你的心!这个身体是一个影像,不是真实的,如果你能够修学禅定,多少修学好一点,感觉没有身体了,不感觉有身体了。所以那个身体的有、是没有,是你的感觉,离开你的感觉,另外没有身体可得。当然我这说话就是唯识上的道理,但是事实的确是这样子,就是你的感觉,都不是真实的!男人的身体也不是真实,就是你的妄想;女人的身体也不是真实,也只是你的妄想;你妄想变了,你的果报就变了,都不是真实的!
比如说你这个人常好发脾气,常好做恶事,虽然你继续还是人,但是你这身体有变化。如果你这个人常常地孝顺父母、恭敬师长、同情一切苦难的人,常会做功德,心里面很良善,你常常这样做,你身体就有变化,和作恶不同,作恶同作善也不同。这就是证明这个身体和你的心理有关系,你的思想来决定你身体的相貌、命运,都是这样子。佛教的理论是这样,这个理论说起来也好像……真的吗?但是你可以这样实验,你会感觉到的确是这样子。
所以这个世界怎么开始的?就是我们的业力,我们这个业力同时会创造我们这个生命,同时也创造生命所在的地方,也都是我们业力的创造;离开你的业力,另外没有这件事;业力就是你的妄想。
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